تحلیلی بر حکمت، زیبایی و عشق عرفانی سهروردی با هنر جدید (94-105)

An analysis on the wisdom, beauty and mystical love of Suhravardi with new art

نویسندگان :

آذرنوش گیلانی¹، محمدعلی خلیجی²،
گروه گرافیک، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران(مسئول)¹، استادیار گروه شهرسازی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران²
تعداد صفحات : 12
چکیده :

تاریخ زیبایی و عشق در ایران بسیار قدیمی است. اگرچه نویسندگان و شاعران ایرانی از زیبایی و عشق بسیار صحبت کردند، اما تعریف روشنی از این مفهوم ارائه نکردند، اما همیشه شیفته و زیبایی، حکمت و عشق بودند. ساختارهای زیبایی که در این موضوعات تحقیقاتی مورد بحث قرار می‌گیرند با مواردی که امروزه در زیبایی شناسی مورد بحث قرار می‌گیرند متفاوت است. سهروردی هنگام صحبت از زیبایی از کلمه حسن استفاده می کند و حسن را مترادف زیبایی و کمال می داند. پیوند زیبایی و عشق سهروردی دو مقوله اصلی هستند که زیبایی شناسی را می توان با احتیاط به آنها اختصاص داد. ابتدا با رویکردی عرفانی و در پرتو آرای حکیمان و فیلسوفان، سعی بر آن است تا رابطه زیبایی عرفانی سهروردی و عشق به زیبایی شناسی بررسی شود.

چکیده انگلیسی :

The history of beauty and love in Iran is very old. Although Iranian writers and poets talked a lot about beauty and love, they did not provide a clear definition of this concept, but they were always fascinated by beauty, wisdom and love. The aesthetic constructs discussed in these research topics are different from those discussed in aesthetics today. When talking about beauty, Suhravardi uses the word Hassan and considers Hassan to be synonymous with beauty and perfection. The bond of beauty and romantic love are the two main categories to which aesthetics can be carefully assigned. First, with a mystical approach and in the light of the opinions of sages and philosophers, an attempt is made to examine the relationship between Suhrawardi's mystical beauty and love for aesthetics.

موضوع : مقاله علمی پژوهشی - فرهنگ و هنر اسلامی(پژوهش در فرهنگ و هنر، هنر اسلامی، فلسفه هنر
کلمات کلیدی : زیبایی، حکمت، عشق، سهروردی
کلمات کلیدی انگلیسی: Beauty, wisdom, love, joy
مراجع :
1. خرقانی ح. قرآن کریم چشمه سار زیبایی شناسی. مجله پژوهشهای میان رشته ای قرآن کریم. 1390;1(3):67-. 2. ایلخانیز م. افلاطون و حکمت سقراطی. پژوهشنامه ادبیات و علوم انسانی. 1387;49(49):85-. 3. ساکت ا. تصورات تاریخی افلاطون از پیشینیان و ارتباط آن با ریشه شناسی. نشریه شناخت. 1398;11(2):137-64. 4. آبادی زگح. تاثیر آراء افلاطون بر آثار میکل آنژ. نشریه پژوهش در هنر و علوم انسانی. 1400;5(33):37-42. 5. عبداللهی ص, ایلدرمی ع, ماهینی عس, فاخران س. تعیین و کمی سازی ارزش زیبایی شناسی سیمای سرزمین در بخش مرکزی استان اصفهان. مجله بوم شناسی کاربردی. 1398;7(26):31-42. 6. سنگدهی زن. نقد و بررسی کتاب کیهان شناسی افلاطون و ابعاد اخلاقی آن. پژوهش نامه انتقادی متون و برنامه های علوم انسانی. 1398;19(65):325-47. 7. انتظام م. بررسی عالم مثال در حکمت سهروردی با رویکرد مبنانگرانه. نشریه جاویدان خرد. 1391;9(2):19-. 8. قزلسفلی مت. زیبایی شناسی و سیاست؛ بازتاب سیاست در رویکرد رئالیستی به هنر. پژوهشنامه علوم سیاسی. 1389;5(1):167-. 9. احمدی سح, سازیان اچ. بررسی اصول زیبایی شناسی در قالیچه های محرابی موزه فرش آستان قدس رضوی. فصلنامه مشکوه. 1396;35(133):135-. 10. اشکوری مف, صیقلانی عک. تاملی در مبانی هستی شنختی زیبایی شناسی در مکتب عرفانی ابن عربی. فصلنامه حکمت و فلسفه. 1392;8(3):29-. 11. زاده طک, کاوندی س, بیگدلی س. تاویل اشراقی سهروردی از آیات پیرامون حقیقت نفس. نشریه پژوهش های هستی شناختی. 1395;4(8):57-72. 12. بستانی ا. سهروردی و اندیشه سیاسی ایرانشهری. نشریه پژوهش سیاست نظری. 1392;6(10):19-. 13. زاده مع. بررسی و نقد نظریه اشراقی نفس. فصلنامه ذهن. 1395;17(2):5-. 14. پورحسن ق. تاثیر فلسفه نور و اشراق بر تاملات سیاسی سهروردی. فصلنامه خردنامه صدرا. 1388;15(57):4-. 15. وکیل مم, قهی حب. از تحریم صورتگری تا صورت نگاری عریان:نگاهی به سیر تحول نمایش پیکره انسان در تاریخ هنر و به ویژه ایران. فصلنامه هنرهای تجسمی. 1393;19(2):5-16. 16. اسفندیاری س. تطبیق زیبایی‌شناسی در فلسفه افلاطون و دکارت. فلسفه. 1392;11(1):67-83. 17. هوشنگی م, جعفری ف. تحلیل و بررسی رساله «عقل سرخ» شیخ اشراق، بر اساس نظریه روایت تودوروف. فصلنامه پژوهش های ادبی. 1394;12(47):145-63. 18. معتمدی ا. نقد افلاطون بر رئالیسم در هنر. فصلنامه راهبرد. 1392;22(66):365-. 19. بستانی ا. حاکم آرمانی و عالم خیال در حکمت سیاسی اشراقی. نشریه جاویدان خرد. 1389;7(3):5-. 20. جعفرآبادی طجک, عبدلی ا. زیبایی شناسی و هنر از دیدگاه ماکسین گرین و اشارات تربیتی آن. نشریه رویکردهای نوین آموزشی. 1397;12(2):21-45. 21. دورباش رم, اکبری ف. جایگاه «حسن و زیبایی» در منطق پرواز سهروردی. نشریه شناخت. 1394;8(1):231-54. 22. زاده مح, زاده مش. شناخت و تبیین الگوی زیبایی شناسی همگانی (طبیعت - محیط) بر اساس آرای جان دیویی و نسبت آن با زیبایی شناسی محیطی معاصر*. نشریه شناخت. 1397;11(1):51-74. 23. چی بم, صمدی ه, حسینی م. تاثیر میانگین بودن در زیبایی شناسی چهره نگاره های نقاشی: ارزیابی شناختی تکاملی. نشریه متافیزیک. 1400;13(1):73-82. 24. کزازی ما. هنر، اسطوره، رویا. فصلنامه کیمیای هنر. 1391;1(1):83-. 25. نژاد حه. فلسفه هنر و جایگاه خیال در آن از منظر حکمای اسلامی. فصلنامه خردنامه صدرا. 1387;13(52):87-. 26. قهی حب. فلسفه اسلامی و چالشی با عنوان فلسفه هنر اسلامی. فصلنامه کیمیای هنر. 1391;1(3):13-. 27. صارمی ح, شمس ف, امیری سم. بازتولید معرفتی شهر اشراقی با استفاده از آراء شیخ شهاب الدین سهروردی. نشریه نظریه های اجتماعی متفکران مسلمان. 1401;11(4):79-109. 28. هاوشکی مپ, حسنی ح, دهنوی می. تبیین چیستی و چگونگی تربیت هنری از منظر رویکرد تلفیقی رئالیسم انتقادی روی باسکار. نشریه علوم تربیتی. 1394;21(2):5-22.

---

تعداد بازدید از مقاله : 229
تعداد دانلود فایل : 120